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La estética vendría a ser la rama de la filosofía que estudia los objetos artworkísticos y las maneras en que percibimos el mundo. Se trata de un concepto que ha variado a lo largo de la historia, cuyo origen se remonta a la Grecia clásica.
El ser humano se ha sentido intrigado por el concepto de lo bello. En este sentido ha sumado sus mayores esfuerzos para reproducirla, interpretarla o cuestionarla.
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Es la rama de la filosofía que estudia el origen del sentimiento puro y su manifestación, que es el arte, se puede decir que es la ciencia cuyo objeto primordial es la reflexión sobre los problemas del arte, la estética analiza filosóficamente los valores que en ella están contenidos.
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Este modo de considerar al arte hace pensar que todo lo que produzca emociones y sentimientos lo es. Por tanto, nuestra existencia está impregnada de obras artworkísticas que no se reducen a las bellas artes.
En cambio, en el sentimiento de lo sublime la sensación de placer va acompañada de cierto terror y asombro que sobrepasa y rompe con la armonía. Esto genera una tensión estética, por ejemplo en el asombro que provoca la inmensidad de una montaña cuyos picos son tan altos como las nubes o la imagen de una furiosa tempestad de oscuros nubarrones llenos de relámpagos, o la descripción dantesca de los paisajes del infierno, etcetera. Paisajes como estos generan el sentimiento estético de lo sublime, producto de la tensión entre lo agradable y lo horrible.
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Al descubrir la esencia del arte, la estética marxista estableció también los criterios científicos para juzgar las obras de arte. Estos criterios consisten en la correspondencia de la obra de arte con la verdad de la vida, en las tendencias progresivas, así como en la correspondencia de la forma de la obra con su contenido.
Estos son solo algunos adagios here que están arraigados en nuestra cultura y que hablan de lo efímero y subjetivo de la belleza.